現(xiàn)代金銀幣紀(jì)念幣，它不僅僅是國(guó)家法定錢(qián)銀，而是演變成一種藝術(shù)品、保藏品和出資品。它所表現(xiàn)出來(lái)的也不僅僅是金銀質(zhì)地的光榮所凝集的美，更多時(shí)分人們賞識(shí)的是金銀幣深邃的文明內(nèi)在，那是中華民族的深沉前史底蘊(yùn)和傳統(tǒng)文明審美的沉淀。    關(guān)于金銀紀(jì)念幣，咱們首戰(zhàn)之地的應(yīng)該把它看作是一件具有藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)品，從價(jià)值理論上說(shuō)，金銀紀(jì)念幣的藝術(shù)價(jià)值是指放映在金銀幣上的前史文明，是前史文明開(kāi)展的見(jiàn)證和標(biāo)志。 金銀紀(jì)念幣的有形或曰物質(zhì)價(jià)值，是構(gòu)成金銀紀(jì)念幣價(jià)值的重要組成部分之一。金銀紀(jì)念幣的藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、珍稀價(jià)值、前史價(jià)值等，都與此相關(guān)。一枚精巧的金銀紀(jì)念幣在商場(chǎng)上，保藏家手中曲折活動(dòng)無(wú)一不具有賞識(shí)、保值的功用，而這正是它們藝術(shù)價(jià)值的表現(xiàn)。另一方面也是它們的物質(zhì)載體即那些金銀等本身的價(jià)值表現(xiàn)。由于金銀作為貴金屬里的“金屬之王”和“金屬貴族”，即使不被鑄造成的金銀幣，其本身的價(jià)值現(xiàn)已不菲，更何況是一件精巧的錢(qián)幣藝術(shù)品呢？    金銀紀(jì)念幣價(jià)值表現(xiàn)的更重要的方面是它的隱形價(jià)值，即文明價(jià)值，包含了品質(zhì)價(jià)值、教育價(jià)值、熏陶價(jià)值、文娛價(jià)值等。一塊金銀通過(guò)設(shè)計(jì)者的奇思妙想，通過(guò)雕刻者的巧奪天工，被鑄造成一枚枚生動(dòng)展示改變?nèi)f千的人文、前史、天然、修建、人物等主題的紀(jì)念幣。這樣它們就具有了“文明”和“前史”等含義，這種含義，就是“價(jià)值”，在商場(chǎng)上可能轉(zhuǎn)化為的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，即有形價(jià)值。    假如金銀紀(jì)念幣的有形價(jià)值造就的是紀(jì)念幣的身價(jià)，那么隱形價(jià)值刻畫(huà)的就是保藏家的品質(zhì)以及藝術(shù)商場(chǎng)的檔次。所以，注重紀(jì)念幣的文明價(jià)值要求保藏者要不斷的進(jìn)步本身文明修養(yǎng)，不能只把眼睛盯在紀(jì)念幣的經(jīng)濟(jì)價(jià)值上，而應(yīng)該將藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值一致起來(lái)，那樣才能在保藏中得到更多的收成和更大的樂(lè)趣，也更具有現(xiàn)實(shí)含義。流銅紀(jì)念幣的價(jià)值：央行共發(fā)行了60多套流轉(zhuǎn)紀(jì)念幣,體裁觸及政治、法律、體育,教育、環(huán)保、金融、生肖等方面,簡(jiǎn)直涵蓋了在此期間所發(fā)作的一系列重大事件,其含義與價(jià)值是顯而易見(jiàn)的。 
 
    在發(fā)行普制流轉(zhuǎn)紀(jì)念幣的一起,絕大多數(shù)種類(lèi)還發(fā)行了精制流轉(zhuǎn)紀(jì)念幣,首要用作國(guó)家和央行的禮品,發(fā)行量極為有限。這些精制流轉(zhuǎn)紀(jì)念幣的知名度與影響力遠(yuǎn)不如普制流轉(zhuǎn)紀(jì)念幣,但珍稀度要?jiǎng)儆谄罩屏鬓D(zhuǎn)紀(jì)念幣,具有極高的保藏與出資價(jià)值。像“建行”、“寧夏”等種類(lèi)還成為了價(jià)值出資的代表者,建行流轉(zhuǎn)紀(jì)念幣的上升幅度更是超過(guò)了1500倍,然后建立領(lǐng)頭羊的地位。